キリスト教福音宣教会所属の信仰スター約70人が7日セビョッピョル教会で公正な裁判を求める訴求文を発表し、チョン·ミョンソク牧師の無罪を明らかにすると決意を固めた。
彼らは「22日共犯の疑いで裁判にかけられたJMS女性幹部6人に対する検事求刑と、27日公正な裁判が行われていない」と主張した。セビョッピョル長老団の記者会見に続き（7日）午後、信仰スター70人余りは無念さと真実を知らせるとして、訴求文と声明書を発表した。
訴求文を出したイ·ユリ（信仰スター）氏は、「霊的に新郎となられたイエス様を迎え、清く貞節に暮らすカトリックのシスター、神父のような立場だ」と述べ、これはイエス様との霊的な愛のことであって、決して肉的な愛ではないことを明らかにした。しかし捏造と悪意的な編集で製作されたネットフリックス「私は神だ」の映像によって私たちの団体をカルト集団と烙印を押し、このように作られた偽動画により信仰スターは莫大な精神的、経済的被害だけでなく女性としての人権まで侵害するなどこれ以上見過ごすことはできないとし、次のように訴えた。
7日未明、セビョッピョル教会で公正な裁判を求めるキリスト教福音宣教会所属の信仰スターたちが訴求文と声明書を発表した。
[訴求文]
1. 刑事訴訟の大原則の一つがまさに「証拠裁判主義」原則として法の判断において証拠が何よりも優先されなければならないという原則を強調したものです。それなのに捜査過程で証拠収集手続き上の違法性が明らかになり、捜査官が公的文書である「証拠物押収調書」さえ虚偽で作成したことまで明らかになりましたが、警察当局は懲戒さえしていません。
2. 「無罪推定の原則」と「罪刑法定主義原則」により裁判を受けるすべての人の自由と権利が保障されなければならないにもかかわらず、このような大前提が守られていないため忌避申請まで至ったが、司法部は棄却し続けています。
3. 9月26日、宣教会側の女性幹部検事求刑に関して、正犯と共犯が同じ裁判部で裁判を受けることになった時には通常、一緒に判断をしなければならないにもかかわらず、このような手続きを無視して共犯に先に判決を下すことは、共犯に罪があるので正犯も罪があるという論理を作り出すためではないかと強く疑問に思います。
4. 私たちキリスト教福音宣教会の10万信徒たちはチョン·ミョンソク牧師だけでなく幇助の疑いを受けている牧師たちも、私たちが数十年間見守ってきたので罪がないことをあまりにもよく知っています。
キリスト教福音宣教会は社会で誤って認識している「組織的犯罪団体」でもなく、あたかも私たち女性会員をチョン·ミョンソク牧師の性的対象者と卑下したが、明白なフェイクニュースであることをこの場を通じて明らかにするところです。事実確認もされていない「魔女狩り式」マスコミ報道により形成された「性犯罪者フレーム」を被せられたまま世論裁判ではなく、どうか証拠に基づいた公正な裁判をして下さることを訴え、私たちは今後もすべての方法を講じてチョン·ミョンソク牧師の無罪を明らかにしていくことを明らかにします。
月明洞教会所属会員のチョン·ジュリョン信仰スターが声明書を発表している。
宣教会本部がある月明洞所属会員であるチョン·ジュリョン信仰スターは声明書を通じて「宣教会で追求する信仰スター精神は私たちの人生を通じて見えない霊的な神様の世界を、具体的な人生の中で証拠し、多くの人々が神様を信じるようにすること」とし「宣教会がフェイクニュースによって被害がどれほど深刻だったのか。1999年、2002年にチョン·ミョンソク牧師と宣教会について放送したS放送局は2005年に裁判所でその問題点について『和解勧告決定』を受け、その後2010年にその決定事項違反により9千万ウォンの損害賠償を支払うよう判決を受けました。
今回のネットフリックス「私は神だ」でも反JMS活動家である情報提供者からの一方的な主張と推測によって制作した偽動画を流布したが、どれが嘘なのか一つ一つ真実を明らかにしようと思う」として声明書を発表した。
[声明書]
第一に、「私は神だ」から情報提供者として出た会員は信仰の本質的な霊的な愛を重要視する宣教会の教理を受け入れられず脱退した者が宣教会を害する勢力と共に悪意的にプログラム制作に参加したものです。
第二に、宣教会の御言葉に洗脳され、抗拒不能状態になって反抗できなかったという無理な主張で、ただ神様だけを信じて愛し生きていく私たちの信念を洗脳と卑下しました。
第三に、「私は神だ」の映像で、中国テコンドーの行事に参加した女性会員2人が性拷問と性的暴行を受けたと出てきますが、後に2人のうち1人は法廷で性暴行の事実はなかったと良心告白し、残りの1人も病院の検査を通じて性暴行の事実はなかったことが確認されています。それを再び事実のように描写し、放送を流しました。
第四に、「私は神だ」というドキュメンタリーだと言いながら、実際の事実を表現したのではなく宣教会を悪評する情報提供者の一方的主張と推測によって作られた再演映像なのです。再演俳優を通じて演出したにもかかわらず字幕には「JMS被害者」というなど故意に虚偽字幕表記までためらいませんでした。
第五に、「私は神だ」で情報提供者が主張するところによれば、「報告者は皆20代前半の女性。一言で言って現地妻であり総裁のセックスパートナー」と話し、キリスト教福音宣教会の女性全体の人権を冒涜しました。
結論的に「私は神だ」映像は一つ一つ列挙できないほど情報提供者の悪意的な意図によって作られただけでなく、ネットフリックスは放映後十分に法的にも問題になる素地があるということが分かったにもかかわらず映像配布によって得られる経済的利益だけに没頭し映像を配布したのです。性的暴行被害者だと主張する人々の共通的な特徴は、被害事実を確認できるDNAなど、いかなる実体的な証拠もなく、ただ被害者の一方的な主張だけがあるということです。大韓民国憲法には「無罪推定の原則」と「罪刑法定主義」によりすべての人の自由と権利を保護しなければならないと明示されているにもかかわらず、今の裁判所はネットフリックス映像物によって形成されたフレームに従って過去ヨーロッパで魔女狩りをしたときのように裁判を進めているので、これ以上我慢できずこのように声明書を発表することになりました。
カンミョン教会所属の信徒チュシン信仰スターがチョン·ミョンソク牧師の無罪を主張し、34年間続けてきた信仰スターの人生についての経緯を話している。
この他にも1989年から宣教会に通ったというカンミョン教会所属のチュシン信仰スターは、今まで34年間信仰スターの人生を生きてきた過程について話しながら、「チョン·ミョンソク牧師は誰よりも命を愛する心が最も大きかった方であり、弟子たちが寝るところがなければ寝かせてくれ、食べ物、着るものがなかった弟子たちには食べさせてあげ、着させてあげて、神の愛を誰よりも実践した方だ。それなのにあまりにも悔しい目に遭っていて、これ以上見過ごすことができず、この場に立つようになった」と話した。
彼女は宣教会では盲目的な信仰を強要せず、聖書を通して神様を悟り、生活の中で神様を探すようになったという経緯を伝え、その中でも神様の御言葉を通じて「多く使われる者も少なく使われる者もみんな貴重に使われることだ」という御言葉どおり信仰スターの人生を生きていると話した。
一方、キリスト教福音宣教会側は今月初めに裁判官忌避申請をした控訴審でも棄却決定が出たため、提出期限前までに再抗告状を出す計画だと伝えられている。
記事原文 ：[ジョブポスト] https://www.job-post.co.kr/news/articleView.html?idxno=86647
